第421章 木乃伊1结束（中）

第421章木乃伊1结束（中）

伊芙琳自嘲地笑了笑。

“博物馆那些老顽固，只会把功劳全部抢走，然后继续在背后嘲笑我，说我只是个异想天开、不入流的图书管理员。我好像……永远也得不到他们的承认。”

她眼中的光芒，黯淡了下去。

何杨看着她失落的样子，没有说什么大道理，只是端起咖啡杯，走到她身边，用一种只有两人能听清的，极具诱惑力的声音，在她耳边低语：

“要证明自己何须留在埃及？”

伊芙琳猛地一颤，碧色的眸子瞬间睁大。

这是什么意思？

“你不好奇吗？”

何杨的声音如同魔鬼的低语，每一个字都精准地敲打在她求知欲最旺盛的地方。

“为什么全世界几乎所有的古代文明，苏美尔、古印度、华夏、玛雅……都有着关于一场毁灭世界的大洪水，以及关于蛇形神只的共同传说？”

这番话，如同一道惊雷，劈开了伊芙琳固有的学术认知！

她从未将这些不同文明的神话传说联系在一起思考过！

在她看来，那只是不同地域的人们，面对无法解释的自然现象时，产生的趋同性幻想。

可何杨的语气，却笃定得仿佛在陈述一个事实！

“在东方的古老典籍中，可是有着完整的神话体系，以及流传千年的历史。除去埃及之外，其他文明的历史，你一点也不好奇吗？如果你想的话，今后有时间我会陪你去逐一探究！”

何杨说完，退后一步，静静地看着她。

但每一个词，都像一把重锤，狠狠砸在伊芙琳的心脏上！

“天哪……”

伊芙琳失声呢喃，她呼吸急促，双眼迸发出前所未有的光芒，激动地一把抓住何杨的胳膊，指尖因为用力而微微发白。

“这是真的吗？！你没有骗我？！”

何杨没有回答，只是用一种平静而深邃的眼神，回望着她。

那眼神，本身就是最好的答案。

伊芙琳心中所有的犹豫、不舍、对未来的迷茫，在这一刻，被一种学者面对终极真理时的狂热，烧得一干二净！

去他妈的博物馆！

去他妈的老顽固！

去他妈的主流学界！

“我去！”

她的声音陡然拔高，充满了不容置疑的决断！

“我跟你去东方！”

开罗的日光，炽热而漫长。

一个月的时光，就这样在开罗流逝。

阿德贝带领着幸存的侍卫，重返沙漠深处。看守亡灵的使命虽已终结，可他们世代相传的血脉誓言，仍将指引他们前行。哈姆纳塔的覆灭，意味着一个旧时代的落幕，也预示着一个新时代的开启。他们需要在荒漠中，找寻新的方向。

乔纳森则忙于处理兄妹在此地所剩无几的房产与资产。那些见证他赌徒生涯的陋屋，那些被他挥霍过的遗产，此刻都成了前往东方世界的新起点。他穿梭于市井之间，与各色人等打交道，将一切化为轻便的旅资，为未知的远行做准备。

而伊芙琳，却将自己完全沉浸在《亡灵黑经》与《太阳金经》的世界。

她的房间里，古卷摊开，莎草纸页在烛火下泛黄。

那些晦涩的象形文字，那些古老的咒语，如同最深邃的谜题，吸引着她全部的精力。她夜以继日地研究，废寝忘食。

这两本贯穿古埃及神话的圣典，蕴藏的魔法体系与何杨所修行的东方法术，截然不同。

何杨的道法，讲究自身精气神的锤炼与天地五行的勾连，以己身引动乾坤之力。而这两本神之书，却似乎更偏重于规则、律令与灵魂本质的操纵。

它们仿佛是打开另一个世界规则的钥匙。

何杨在旁观察着伊芙琳的进展，他的心思逐渐被触动。

他察觉到，古埃及的魔法，并非简单的能量释放，而是一种对宇宙最本源法则的直接调用。

这种对“规则”层面的干涉，恰好是他自身道法体系中，尚显薄弱的一环。

他主动找到伊芙琳。

“你对这两本经书的理解，已远超常人。”何杨的声音带着赞许，在伊芙琳堆满古籍的桌边停下。

伊芙琳抬起头，脸上挂着几分疲惫，却掩不住眼中的亢奋。

“我只是开始触及它们的表层。”

她指了指《亡灵黑经》上刻画的复杂图案：“这些符文，不仅是文字，更是一种精神图腾，是对冥界法则的直接映射。”

何杨点点头，直接切入正题：“我想向你学习。”

“学习？”

伊芙琳有些不确定。

“没错。”

何杨不避讳：“我修行之道，与此间魔法颇有差异。这两本经书，或许能弥补我能力上的某些短板。”

就这样，一场独特的互惠教学开始了。

何杨的学习能力惊人。

在伊芙琳的指导下，他不仅能迅速理解那些古老的咒语发音与含义，更能举一反三。

他追问每一个咒语背后的“为什么”，追问这些古老音节如何与天地元素、法则之力建立连接。

伊莫顿，作为曾执掌这两本圣典的大祭司，此时也成了最得力的辅助解说。他虽然被剥夺了神力，但三千年的知识储备仍在。

他沙哑的嗓音，事无巨细地剖析着古埃及魔法的底层逻辑：如何通过特定的音节引发共鸣，如何以精神力勾勒出法则的轨迹，进而引动天地间的元素与秘力。他解释着那些失传的禁忌知识，那些只有历代大祭司才能接触的秘密。

何杨听得入神。

他发现，所谓的古埃及魔法，本质上是对天地自然规律的模拟和撬动。它将声音、意念、甚至血脉中的古老印记，作为触发法则的“钥匙”。这种宏观而又精准的施法方式，给他打开了一扇全新的大门。

他此前修行的“魅惑”之术，基于阴阳相吸原理，对女性有效，但对男性却效果微弱。这让他心存芥蒂，总觉得不够圆满。在一次探讨精神控制类法术时，何杨向伊芙琳提出了这个疑问。

伊芙琳翻阅着《亡灵黑经》，指向其中一页，那是一段关于“灵魂奴役”的咒文。

“这段记载，并非简单的控制。”伊芙琳解释，“它更像是一种意志的剥夺，将施法者的意志强行烙印在目标灵魂深处。”

伊莫顿补充道：“我们祭司曾用此术，驯服过最为桀骜的沙魔与亡灵。此术一旦施展，被奴役者的灵魂便会被彻底扭曲，成为施法者意志的延伸。”