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第41章 卦断遗论

2330 字 · 约 5 分钟 · 零基础学习八字命理

话说有个徒弟叫小六,跟着陈二狗学了半年卦,把“体用生克”倒背如流。

这天,他自信满满地给一座寺庙算运势,得了个山地剥。

他一算:体卦艮土,用卦坤土,体用比和——大吉!

兴冲冲跑去报告:“师父!这寺要旺!”

陈二狗瞄了一眼,啪地拍桌子:“旺个屁!这寺要败!”

小六傻了:“为啥?体用明明比和啊!”

陈二狗叹了口气:“卦是活的,公式是死的。祖师爷早就说过——有时候,体用就是个坑!”

第一案:西林寺的“大吉”为啥是凶?

原文:“如起例中西林寺额得山地剥,体用互变,俱比和,则为吉,而乃不吉,何也?盖寺者,纯阳人居之地,而纯阴爻象,则群阴剥阳之义显然也。此理甚明,不必拘体用也。”

人话版:

邵康节祖师爷当年路过西林寺,看到寺匾,起了一卦——山地剥。

小六子要是当时在场,肯定拍手:“体卦坤土,用卦艮土,体用比和!互卦也都是土!大吉大利!今晚加鸡腿!”

结果呢?这寺香火冷清,还老出事儿。

为啥?因为祖师爷看的是大局——

寺庙是什么地方?和尚住的!纯阳之地!

剥卦是什么卦?五阴剥一阳!阴气要把最后一个阳爻给剥掉!

你让一群大老爷们儿住进一个“群阴剥阳”的卦象里,体用比和有个屁用?气场都歪了!

这告诉我们:

卦象的第一层意思(体用)是公式,第二层意思(卦名卦义)是本质。

寺得剥卦,比和也救不了“阴盛阳衰”。后来建议改匾,果然转吉。

小六跪了:“原来体用比和,也架不住名字叫‘剥’啊!”

第二案:“今日动静如何”——卦说没饭吃,为啥还是吃了?

原文:“又若有人问:‘今日动静如何?’得地风升,初爻动,用克体卦,俱无饮食矣,而亦有人相请,虽饮食不丰而终有请,何也?此人当时必有当日之应,又有‘如何’二安带口,为重兑之义。”

人话版:

有人问邵雍:“大师,我今天有啥动静?有饭局不?”

起卦得地风升,初爻动。

小六子一算:用卦巽木克体卦坤土——用克体,凶!而且卦里没兑(口、饮食)象!

结论:今天没饭吃,饿着吧!

结果呢?有人请他吃饭了! 虽然菜不咋丰盛,但确实有请。

祖师爷说:为啥?

第一,他问的是“今日动静”,当天必有应,不可能空卦。

第二,你看他说的这句话——“如何”二字,是不是都带个‘口’字旁?

“如”有口,“何”也有口!两个口! 这是重兑之象!兑为口、为饮食!

卦里没兑,但问卦的话里有兑!

这告诉我们:

别光盯着卦,听听对方说了啥话。 话里带“吃”、带“口”、带“请”,都是外应!

外应比卦象跑得快!

小六感叹:“原来‘如何’俩字,已经剧透了……”

第三案:少年有喜色——用不生体,为啥还是大吉?

原文:“又有用不生体,互变生之而吉者,若少年有喜色,占得山火贲是也。”

人话版:

一个少年喜滋滋地来找邵雍算卦,满脸写着“我有好事”。

起卦得山火贲。

小六子一算:体卦艮土,用卦离火——火生土,用生体,大吉!

等等,不对——原文说的是用不生体?

仔细看:山火贲,上艮下离,离火生艮土,明明是用生体啊?

祖师爷这里说的“用不生体”,可能是指贲卦的互卦——互卦雷水解,下互坎水,上互震木,水木一片,跟体卦艮土没关系,不生。

但为啥还是吉?因为——

第一,这少年的表情已经告诉你:有喜事!

第二,贲卦《周易》爻辞说得好:“束帛戋戋”——聘礼一捆捆,婚事将近!

第三,变卦艮为山,体用比和,互卦水生木、木克土?没关系,变卦稳了!

这告诉我们:

问卦人的脸色,比卦象还准。

一脸晦气的人起出大吉卦,你得留三分;一脸喜色的人起出小凶卦,可能只是小插曲。

人的气色,是老天爷给的弹窗提示。

第四案:牛哀鸣——用爻不克,为啥还是凶?

原文:“又有用不生体,互变俱克之而凶者,如牛哀鸣占得地水师是也。”

人话版:

邵雍听见一头牛在哀鸣,起卦得地水师。

小六子一算:体卦坤土,用卦坎水——坎水耗土,不算克,也不算生,勉强算平。

哎?不克啊?那牛为啥叫得这么惨?

因为师卦的爻辞写着:“舆尸”——车子拉着尸体!

互卦震木克体卦坤土,变卦坤土比和?来不及了,爻辞已经把结局说透了。

结果:这牛果然是被人牵去宰杀的。

这告诉我们:

有时候,一句爻辞能盖过所有体用生克。

“舆尸”俩字,比什么生克都狠。

终极心法:断卦靠的是“理”,不是“公式”

原文:“盖用《易》断卦,当用理胜处验之,不可拘执于一也。”

人话版:

邵雍把四个案例摆完,叹了口气:

小六啊,体用生克是拐杖,不是腿。

你拄着它走路可以,但别以为它就是路。

西林寺——体用比和,但卦名“剥”,寺属纯阳,卦象纯阴,理上不通,吉也是凶。

今日动静——体用被克,但问话带两个“口”,理上有应,凶也是吉。

少年喜色——互卦不生,但爻辞吉、脸色吉、变卦吉,理上三吉,小疵不害。

牛哀鸣——用爻不克,但爻辞“舆尸”、牛鸣哀、互卦俱克,理上三凶,无伤也凶。

断卦不是做数学题。

数学题只有一个正确答案,卦有无数种看法。

你要做的,是找出此时此刻、此人此事,哪个理最重、哪个象最显。

手机小抄:卦断遗论·极简四问

以后你断卦卡壳了,别只盯着体用生克,问自己四个问题:

卦名叫啥? ——剥、师、困、讼,这些名字本身就是凶兆,体用比和也救不了。

爻辞说啥? ——“舆尸”、“泣血涟如”,这种词出来,别硬说没事。

对方啥表情? ——喜色加一分,怒色减三分,哀色直接预警。

问话带啥字? ——“吃”、“口”、“请”、“来”,都是隐藏外应。

体用是骨架,理是血肉。

没骨架立不住,没血肉是骷髅。

小六从此把“体用生克”刻在心里,也把“不拘体用”写在墙上。

他的占卜铺挂出一副新对联:

上联:体用互变俱比和,未必是吉

下联:爻辞外应皆带煞,未必是凶

横批:理字当头

后来有人问他:“你师父教你最厉害的一招是啥?”

小六想了想:“别信公式,信眼睛。”

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